شبكة و منتديات نبض الإمارات
الخميس 29 يونيو 2017
في
شبكة و منتديات نبض الإمارات
خريطة الموقع راسلنا القائمة البريدية سجل الزوار حول الموقع

جديد المقالات
جديد الفيديو
جديد الصوتيات


التقويم
29 يونيو 2017
سحنثرخج
12
3456789
10111213141516
17181920212223
24252627282930

جديد الصور

جديد الفيديو

جديد الصوتيات

المتواجدون الآن


الدرهم مقابل العملات
ريال سعودي0.979
دولار 3.673
يورو4.191
ج.استرليني4.762
ين ياباني0.032
ج. مصري0.202

تغذيات RSS

رسالة الترحيب
أدام الله عزكم ونبض قلوبكم , نبض الإمارات شبكة لا تنبض إلا بـنبض أعضائها وزوارها , فيها شبابٌ لا يريدون إلا التميز والتواصل والإبداع , ونهدف لنرتقي , ونطمح لنعتلي , ولم يقم هذا الصرح إلا على الطموح والناجحون يطمحون أولا , ثم بعد ذلك ينجحون , فإن في هذا الصرح شباب نموا في أوطانهم من المحيط إلى الخليج ولم يرتموا بأحضان الغرب , إنا نسعى من خلال هذا الموقع بناء الشاب الناشئ المتحضر الذي يعشق لغته العربية ووطنه وعقيدته , وتقديم ما عنده من إبداع لهذا الوطن فنفخر به , يجب أن يكون نبض الإمارات منتجا ,[ وهذه خطوة مستقبلية بإذن الله ].ّ!


الأخبار
06-07-2014أخبار الامارات
رئيس الدولة يصدر قانونا إتحاديا بشأن الخدمة الوطنية والإحتياطية WAM أبوظبي في 7 يونيو / وام / أصدر صاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان رئيس الدولة حفظه الله القانون الإتحادي رقم 6 لسنة 2014 بشأن الخدمة الوطنية والإحتياطية تأكيدا على ما ورد في المادة 43 من دستور دو ..

[المزيد ...]  تعليقات 0 | إهداء 0 | زيارات 1737
06-15-2013أخبار العالم
امير قطر يستعد لتسليم السلطة الى نجله وكالات تواترت الانباء القادمة من قطر التي تتحدث عن مساع حثيثة تبذل من اجل تسليم امير قطر الشيح حمد بن خليفة ال ثاني السلطة الى نجله بحسب مسؤولين قطريين ودبلوماسيين افادوا السبت لوكالات أنباء عالمية. وربطت ..

[المزيد ...]  تعليقات 0 | إهداء 0 | زيارات 2277
05-23-2013أخبار الامارات
تنازل أولياء الدم عن القصاص من قاتل زوجته الامارات اليوم نظرت محكمة رأس الخيمة قضيتين منفصلتين، أمس، إذ تنازل أولياء الدم في القضية الأولى أمام المحكمة عن القصاص من المتهم بقتل زوجته (و.ع.م)، ‬33 عاماً، (لا يحمل أوراقاً ثبوتية)، وهي حامل، قبل ثلاث سنو ..

[المزيد ...]  تعليقات 0 | إهداء 0 | زيارات 1916
05-23-2013أخبار الامارات
«مرور دبي» تضبط مركبة زعيم «غروب الكارثة» الامارات اليوم أكّد مدير الإدارة العامة للمرور، اللواء مهندس مستشار محمد سيف الزفين، أن الإدارة قضت إلى حد كبير على مظاهر الفوضى التي تثيرها بعض المجموعات على الطرق العامة، سواء باستخدام الدراجات أو السيارات، خصوصاً ..

[المزيد ...]  تعليقات 0 | إهداء 0 | زيارات 1940
04-13-2013أخبار الامارات
ضبط أب وأم ( مزيفان ) يجبران بناتهم على ممارسة البغاء برأس الخيمة قسم الشؤون الإعلامية -القيادة العامة لشرطة رأس الخيمة ضبطت القيادة العامة لشرطة رأس الخيمة ممثلة بفرع مكافحة الإتجار بالبشر بإدارة التحريات والمباحث الجنائية أب و ام ( مزيفان ) من جنسية عربية بتهمة الإتجار بالبشر حيث قاما بإجبار مجموعة من الفتيات عل ..

[المزيد ...]  تعليقات 0 | إهداء 0 | زيارات 2157
04-08-2013أخبار العالم
UAE telco Etisalat says unblocks Skype website (Reuters) (Reuters) - The United Arab Emirates' top telecom operator Etisalat has stopped blocking the website of Skype, the world's No.1 internet-based phone call provider, although the move could put fu ..

[المزيد ...]  تعليقات 0 | إهداء 0 | زيارات 2128


حكم و عبر
الغضب : ريح قوية تطفيء مصباح العقل

ملوك الزمان
نسيبة بنت كعب
هي نسيبة بنت كعب بن عمرو الأنصارية الخزرجية، وكنيتها أم عمارة، كانت هي وإحدى أخواتها المرأتين اللتين شهدتا بيعة العقبة، وشهدها أيضا زوجها زيد بن عاصم بن كعب رضي الله عنه وابناها حبيب وعبد الله ابنا زيد، وحبيب هو الذي قتله مسيلمة الكذاب ومزق جسده قطعة قطعة وهو حي لكي يؤمن به فرفض، وكانت نسيبة تشهد القتال مع بعض نساء المسلمين، فيسقين العطشى ويسعفن الجرحى ويحملن القتلى، إلا أنها شاركت في الدفاع عن النبي صلى الله عليه وسلم يوم أحد، وأصيبت يومئذ باثني عشر جرحا، وحاولت قتل المشرك الذي زعم أنه قتل النبي صلى الله عليه وسلم يوم أحد، إلا أنه فر منها.

تعريفات من القرآن
وصف القرآن الكريم لنفسه
1. ''هدىً للمتقين '' في سورة البقرة المباركة
2. المصدّق لسائر الكتب السماوية وهو الهدى والبشرى لأهل الإيمان : { قل من كانَ عدواً لجبريلَ فإنّه نزّله على قلبَك بإذن الله مصدّقاً لما بين يديه وهدىً وبشرى للمؤمنين } .. سورة البقرة المباركة- الآية (97)
3. المبين للناس والموعظة للمتقين : { هذا بيانٌ للناس وهدىً وموعظةٌ للمتقين } .. سورة آل عمران - الآية (138)
4. المخرج للناس من الظلمات إلى النور : { آلر كتاب أنزلناهُ إليك لتخرجَ النّاس من الظّلمات إلى النّور بإذن ربهمْ إلى صراط العزيز الحميد'' سورة إبراهيم } .. الآية الأولى
5. المذكِّر : { طه. ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى إلاّ تذكرةً لمن يخشى } .. سورة طه- الآيات (1-3) وكذلك الآية الأخيرة من سورة القلم المباركة
6. احسن الحديث والكتاب المتشابه : { اللهُ نزّلَ أحسنَ الحديث كتاباً متشابهاً مثانيَ تقشعرّ منهُ جُلود الذين يخشونَ ربّهم ثم تلين جلودُهُم وقلوبهُم إلى ذ! كر الله ذلك هدى الله يهدي به من يشاءُ ومن يُضلل اللهُ فما لهُ من هاد'' سورة الزمر } الآية (23)
7. هو خير من كل ثروة : { قلْ بفضلِ اللهِ وبرحمته فبذلك فيفرَحوا هو خيرٌ مما يَجمعون } .. سورة يونس.. الآية (58)
8. انه الهدى ومصدر الشفاء للذين آمنوا : { ولو جعلناه قرآناً أعجمياً لقالوا لولا فُصّلت آياته أاعجمي وعربي قل هو للذينَ آمنوا هدىً وشفاء... } سورة فصلت الآية (44)

نصائح طبية
لطرد الغازات
يشرب عصير «البصل» ممزوجاً بالحلبة المغلية المحلاة بعسل أو سكر نبات ويشرب مرة واحدة في اليوم، أما «البصل» المخلل فهو مجرب لطرد الغازات.

افهم قرآنك
نور - النور: الضوء المنتشر الذي يعين على الإبصار، وذلك ضربان دنيوي، وأخروي، فالدنيوي ضربان: ضرب معقول بعين البصيرة، وهو ما انتشر من الأمور الإلهية كنور العقل ونور القرآن. ومحسوس بعين البصر، وهو ما انتشر من الأجسام النيرة كالقمرين والنجوم والنيرات. فمن النور الإلهي قوله تعالى: }قد جاءكم من الله نور وكتاب مبين{ [المائدة/15]، وقال: }وجعلنا له نورا يمشي به في الناس كمن مثله في الظلمات ليس بخارج منها{ [الأنعام/122]، وقال: }ما كنت تدري ما الكتاب ولا الإيمان ولكن جعلناه نورا نهدي به من نشاء من عبادنا{ [الشورى/52] وقال: }أفمن شرح الله صدره للإسلام فهو على نور من ربه{ [الزمر/22]، وقال: }نور على نور يهدي الله لنوره من يشاء{ [النور/35]، ومن المحسوس الذي بعين البصر نحو قوله: }هو الذي جعل الشمس ضياء والقمر نورا{ [يونس/5] وتخصيص الشمس بالضوء، والقمر بالنور من حيث إن الضوء أخص من النور، قال: }وقمرا منيرا{ [الفرقان/61] أي: ذا نور. ومما هو عام فيهما قوله: }وجعل الظلمات والنور{ [الأنعام/1]، وقوله: }ويجعل لكم نورا تمشون به{ [الحديد/28]، }وأشرقت الأرض بنور ربها{ [الزمر/69] ومن النور الأخروي قوله: }ويسعى نورهم بين أيديهم{ [الحديد/12]، }والذين آمنوا معه نورهم يسعى بين أيديهم وبأيمانهم يقولون ربنا أتمم لنا نورنا{ [التحريم/8] }انظرونا نقتبس من نوركم{ [الحديد/13]، }فالتمسوا نورا{ [الحديد/13]، ويقال: أنار الله كذا، ونوره، وسمى الله تعالى نفسه نورا من حيث إنه هو المنور، قال: }الله نور السموات والأرض{ [النور/35] وتسميته تعالى بذلك لمبالغة فعله. والنار تقال للهيب الذي يبدو للحاسة، قال: }أفرأيتم النار التي تورون{ [الواقعة/71]، وقال: }مثلهم كمثل الذي استوقد نارا{ [البقرة/17]، وللحرارة المجردة، ولنار جهنم المذكورة في قوله: }النار وعدها الله الذين كفروا{ [الحج/72]، }وقودها الناس والحجارة{ [البقرة/24]، }نار الله الموقدة{ [الهمزة/6] وقد ذكر ذلك في غير موضع. ولنار الحرب المذكورة في قوله: }كلما أوقدوا نارا للحرب{ [المائدة/64]، وقال بعضهم: النار والنور من أصل واحد، وكثيرا ما يتلازمان لكن النار متاع للمقوين في الدنيا، والنور متاع لهم في الآخرة، ولأجل ذلك استعمل في النور الاقتباس، فقال: }نقتبس من نوركم{ [الحديد/13] وتنورت نارا: أبصرتها، والمنارة (انظر العين 8/276) : مفعله من النور، أو من النار كمنارة السراج، أو ما يؤذن عليه، ومنار الأرض: أعلامها، والنوار: النفور من الريبة، وقد نارت المرأة تنور نورا ونوارا، ونور الشجر ونواره تشبيها بالنور، والنور: ما يتخذ للوشم. يقال: نورت المرأة يدها، وتسميته بذلك لكونه مظهرا لنور العضو.



إحصائيات
الصور 1887
المقالات 8
الجوال 39
الأخبار 85
الفيديو 171
الصوتيات 309

أقسام الموقع

راوبط الموقع

أوقات الصلاة
استعلم عن مدينة اُخرى

معاني الأسماء

Powered by Dimofinf cms Version 3.0.0
Copyright© Dimensions Of Information Inc.

شبكة و منتديات نبض الإمارات
شبكة و منتديات نبض الامارات